Переяслав-Хмельницькі єпархіальні відомості

П'ятниця, 3 Вер. 2010
Розмір тексту
  • Збільшити розмір
  • Звичайний розмір
  • Зменшити розмір
Головна

Преосвященний Димитрій. Відверто про своє підвищення до сану митрополита

Друк

Відверта розмова23 січня 2009 року своїм указом за № 1 Святійший Патріарх Київський і всієї Руси-України Філарет підніс Димитрія, архиєпископа Переяслав-Хмельницького, вікарія Київської єпархії, ректора Київської Православнеої Богословської Академії, намісника Свято-Михайлівського Золотоверхого монастиря, голову Учбового комітету до сану митрополита.

Владика митрополит належить до тих архієреїв, які особливо не люблять про себе розповідати. Хоча його підвищення до сану митрополита багатьох здивувало, а де-які збентежено стали одні одних запитувати: "А хіба таке є митрополит і вікарний?". Чим більш мудрішою є людина, яка розуміє сенс цього земного життя, тим більш простіше, без пихатості, вона сприймає будь-які призначення та підвищення. Головне кредо, яке сповідує високопреосвященний Димитрій - це повністю працювати для Церкви, Богові і їй служити... Ось ми перед владикою в його робочому кабінеті і ставимо йому де-кілька запитань: Ваше високопреосвященство, як Ви зустріли підвищення до сану митрополита? Схвильовано. Розумію, що це за заслуги перед Церквою (про це йдеться в указі Святійшого Патріарха Філарета), але разом з тим знаю, що це ще більше накладає на тебе відповідальності. Є таке поняття в Пастирському богослів’ї, як пастирська відповідальність. Нажаль, зараз мало хто цю пастирську відповідальність відчуває. Коли мене піднесли у 2004 р. до сану архієпископа, йшов п’ятий рік мого архієрейства. Здавалося б нічого не змінилося. Я тільки прикріпив хрестика на клобук. Але думати так є легковажно і безвідповідально, бо будь-яке призначення, навіть і зовнішньо без будь-яких ознак, накладає на тебе велику відповідальність. Тим більше білий клобук, який, як на мене, повинні носити тільки предстоятелі. Але сформованої традиції у Церкві я не збираюся відміняти. Єдине, що білий клобук є марким, а в нас не так багато майстрів, щоб за ним доглядати, особливо за його формою, бо ж так можна носити й відрізок білої тканини на голові. Однак головне, щоб не забруднитися внутрішньо. Про це повинен пам’ятати кожний архіпастир і пастир. У багатьох зараз виникає запитання – А що буде з Вами дальше. Адже всім відомо, що митрополит не повинен бути вікарним? Справа в тому, що в нашій Православній Церкві Київського Патріархату існує незмінна традиція, що митрополит це швидше нагорода. Однак в інших Помісних Православних Церквах – по-перше, митрополити білого клобука не носять, і по-друге, керують єпархіями. Очевидно, що в такому стані я перебувати довго не буду. Звичайно, що багатьом не терпиться знати, що зі мною буде дальше? Розумію їхню збентеженість. Відповідь одна – надіюсь на Бога, Патріарха і Священний Синод. Вони вирішать моє подальше служіння в УПЦ Київського Патріархату. Чи можна це розуміти так, що Ви незабаром будите звільнені з посади ректора Київської Православної Богословської Академії? Я думаю, що декого це саме найбільше бентежить – митрополит і ректор?. Але це тимчасово. Слава Богу минає десятий рік мого ректорства, а це немало. Прошу таких не турбуватися й не поширювати різних пліток, тим більше, що нашу Церкву очолює мудрий Предстоятель і є Священний Синод. Повторююся ще раз. Тому про те, що буде зі мною дальше навіть часто й не думаю.  А що ж зараз є для Вас нагальним? Продовжую керувати Академією. Регулярно звершую богослужіння у Свято-Михайлівському Золотоверхому соборі. Готуюся до чергового засідання Учбового комітету, згодом Вченої Ради КПБА. Завершую працю над книгою про гетьмана Івана Мазепу і готую докторську дисертацію. Розмову вів Михайло Сивак 

 


Наша статистика

vidomosti.org.ua

Публікації

 

Православний пастирсько-просвітницький форум

З благословення Святійшого Патріарха Київського і всієї Руси-України Філарета і згідно рішення Священного Синоду УПЦ Київського Патріархату 29 липня 2010 р. в м. Києві, у Актовій залі Київської православної богословської академії (вул. Трьохсвятительська, 8, Михайлівський Золотоверхий монастир) відбудеться Православний пастирсько-просвітницький форум. Початок роботи форуму – о 10 годині ранку (реєстрація учасників – з 9 години ранку).   Головними темами для обговорення на форумі є: - православне просвітництво: проповідь як під час богослужінь, так і за допомогою засобів масової інформації, організація діяльності недільних шкіл (катехитичних курсів) для дітей та дорослих; - питання пастирського життя: духовне та моральне життя сучасного священнослужителя; - духовно-моральні аспекти суспільного життя: свідчення Церкви перед суспільством про традиційні для українського народу християнські духовні та моральні цінності, захист сімейних цінностей, боротьба з гріхом корупції. До участі в роботі форуму запрошені правлячі та вікарні архієреї, настоятелі та намісники монастирів, ректори духовних навчальних закладів, священнослужителі від єпархій: з кількістю парафій до 150 – по два священнослужителя, понад 150 – по три священнослужителя (за узгодженням з Організаційним комітетом кількість учасників від конкретної єпархії може бути збільшена), а також інші особи, запрошені Організаційним комітетом. Для виступу на форумі з доповіддю (від 10 до 20 хвилин) необхідно до 15 червня 2010 р. повідомити про своє бажання і тему доповіді голову Організаційного комітету митрополита Переяслав-Хмельницького і Бориспільського Димитрія. Учасники форуму, які до 15 червня не зголосяться до доповідей, матимуть право на повідомлення чи виступ в обговоренні (до 5 хвилин). За узгодженням зі Святійшим Патріархом Філаретом Організаційний комітет також запросить до обов'язкових виступів із доповідями учасників, які будуть про це окремо повідомлені головою комітету. Бажаючі опублікувати текст своєї доповіді у матеріалах форуму, повинні подати її текст у роздрукованому та електронному вигляді (файл Microsoft Word, шрифт Times New Roman, 12 кегль, інтервал 1,5) Оргкомітету або безпосередньо у секретаріат форуму в день його проведення. Зі всіма питаннями щодо організації та проведення Православного пастирсько-просвітницького форуму звертатися до голови Організаційного комітету митрополита Димитрія.   Голова Організаційного комітету                                                                         ДИМИТРІЙ,                                                                                                митрополит Переяслав-Хмельницький і Бориспільський   Секретар Організаційного комітету                                                                 Михайло СИВАК   Інформація: Церква.info

 

Дитячі та спудейські роки свт. Димитрія

Відзначення пам’ятної дати 300-річчя з дня упокоєння святителя Димитрія, митрополита Ростовського (11(?). 12. 1651 – + 10. 10. 1709) дає нам підстави ще раз заглянути у життєвий, подвижницький шлях цієї величної, яскравої особистості нашої церковної історії на тлі тієї доби, яка істориками названа, як доба політичної Руїни, як період втрати визначних прав і привілеїв Київської митрополії, внаслідок перепідпорядкування її з Константинопольського Патріархату Московському і насамкінець невдалого виступу гетьмана Івана Мазепи та Полтавської катастрофи 1709 року.

 

Історична записка

Історична записка з приводу анафеми на гетьмана Івана Мазепу  Митрополит Димитрій (Рудюк) 

 

Предстоятель Української Церкви

Редакція сайту КЄВ пропонує вашій увазі новий біографічний есей про Святійшого Патріарха Філарета написаний преосвященним Димитрієм (Рудюком), архієпископом Переяслав-Хмельницьким. Він вийшов друком напередодні ювілею Святійшого Патріарха. Але, нажаль, не всі можуть прочитати цю книжечку. Автор попередніх розвідок про Святійшого Патріарха Київського і всієї Руси-України Філарета – «Духовний пастир нації», «Третій Патріарх», «Хресною дорогою задля добра Української Церкви», «40 років на Київській кафедрі», а також  ювілейних доповідей, присвячених 75-ти річчю з дня народження та 10-річчю патріаршества, знову, неповторно і по-новому осмислює життєвий шлях святителя Української Церкви у біографічному есеї під назвою «Предстоятель Української Церкви». 

 

Історія Десятинної церкви

Архиєпископ Димитрій (Рудюк)«Мати церков руських»«Десятинную церковь Пресвятия Діви, находящуюся у ворот київських,викопать из мрака і открить днівному світу»(Святитель Петро Могила)