Переяслав-Хмельницькі єпархіальні відомості

Різдвяне послання митрополита Димитрія

Різдвяне послання митрополита Переяслав-Хмельницького і Бриспільського Димитрія боголюбивим пастирям, чесному чернецтву та всім вірним Переяслав-Хмельницької єпархії УПЦ Київського Патріархату. Дорогі браття і сестри! Христос народився – славімо Його! У своєму Божественному Одкровенні святий апостол і євангеліст Іоан Богослов бачив Великого Бога, Який сидів на престолі високому і піднесеному і тримав у Своїй правиці книгу, воістину дивну. Була вона списана, як зсередини, так і зовні, й запечатана сімома печатями; і говорить св. Іоан, що ніхто не міг ні на небесах, ні на землі, ані під землею розгорнути книгу, ані дивитися в неї (Одкр. 5, 3). Розгорнути її й зняти печаті на ній міг тільки Лев від коліна Юдиного, з кореня Давидового, Єдинородний Син і Слово, Яке стало плотю. Ця книга своїм змістом мала одну єдину думку про Різдво Ісуса Христа, яке ми сьогодні радісно святкуємо, прославляючи його у богослужбових піснеспівах та колядках. Бог, перше ніж створити ангелів, людину або інше живе творіння, у Своїй Предвічній Раді вже передбачив втілення Божественного Слова. Тому втілення Божественного Слова у Священному Писанні називається «початком шляхів Господніх», а Саме втілене Божественне Слово – «Первонародженим раніше за творіння». Існує думка деяких церковних учителів, що ця тайна, яка була бережена у скарбниці Божественної Ради, як найдорогоцінніша перлина на небесах, була явлена на початку віків через Одкровення для того, щоб ангели побачили і здивувалися величі справи Божественної Премудрості. В цьому Денниця знайшов привід для заздрості іпостасній єдності Бога з людиною, і впавши у гордість, повстав проти Бога і як блискавка був скинутий з небес. Втім і церковні богослови запитують: «Хіба Бог для спасіння людини не міг послати іншої людини у дусі й силі, як для спасіння євреїв Він послав Мойсея?». «Ні, відповідає Василій Великий, пояснюючи 48-й псалом, брат не визволить, а чи визволить людина?». Людина, якими б вона даруваннями не була наділена, не може виплатити ціни для викуплення тільки своєї душі, а тим більше – душ усіх людей. А якби Бог послав ангела? Також ні, бо ні людина, ні ангел не можуть понести тяжкість виплати гріховного боргу. Тому, в такому випадку повинен зійти Сам Бог, Сила, яка безмежна і має безмежну любов до Свого творіння. Незаходиме Сонце правди нахилило небеса, минуло дев’ять сходинок, дев’ять чинів ангельських, і зійшло на десяту сходинку людської природи для того, щоб «на землі явитися і з людьми пожити» (Варух. 3, 38). Дорогі браття і сестри! Сьогодні, проникаючи у ці богословські глибини церковного вчення, ми повинні усвідомити суть і виняткове значення пришестя у світ Сина Божого. Для того і встановлене Церквою щорічне величне святкування цієї вікопомної вселенської події у людській цивілізації, для того ми й зустрічаємо Христа з небес, щоб потім Він, зазнавши страждань і перетерпівши Голгофські муки, вивів нас на небеса. Сердечно вітаю усіх Вас з Різдвом Господа, Бога і Спасителя нашого. Вітаю місцеву владу лівобережних районів Київщини, духовенство, інтелігенцію, парафіян, усіх віруючих Переяслав-Хмельницької єпархії. У ці святкові дні будемо ще раз намагатися знайти, подібно до волхвів, Христа. А для того, щоб знайти Його, принесімо Йому три дари: золото – милостиню, ладан – молитву і смирну – гіркі сльози нашого каяття і підемо, як волхви, іншою дорогою – стежкою твердої віри й святої правди, яка неодмінно доведе нас до спасіння. Христос народився - славімо Його! +Димитрій, митрополит Переяслав-Хмельницький і Бориспільський. Різдво Христове 2009/2010 року Божого.

Дитячі та спудейські роки свт. Димитрія

Відзначення пам’ятної дати 300-річчя з дня упокоєння святителя Димитрія, митрополита Ростовського (11(?). 12. 1651 – + 10. 10. 1709) дає нам підстави ще раз заглянути у життєвий, подвижницький шлях цієї величної, яскравої особистості нашої церковної історії на тлі тієї доби, яка істориками названа, як доба політичної Руїни, як період втрати визначних прав і привілеїв Київської митрополії, внаслідок перепідпорядкування її з Константинопольського Патріархату Московському і насамкінець невдалого виступу гетьмана Івана Мазепи та Полтавської катастрофи 1709 року.

Історична записка

Історична записка з приводу анафеми на гетьмана Івана Мазепу  Митрополит Димитрій (Рудюк) 

Предстоятель Української Церкви

Редакція сайту КЄВ пропонує вашій увазі новий біографічний есей про Святійшого Патріарха Філарета написаний преосвященним Димитрієм (Рудюком), архієпископом Переяслав-Хмельницьким. Він вийшов друком напередодні ювілею Святійшого Патріарха. Але, нажаль, не всі можуть прочитати цю книжечку. Автор попередніх розвідок про Святійшого Патріарха Київського і всієї Руси-України Філарета – «Духовний пастир нації», «Третій Патріарх», «Хресною дорогою задля добра Української Церкви», «40 років на Київській кафедрі», а також  ювілейних доповідей, присвячених 75-ти річчю з дня народження та 10-річчю патріаршества, знову, неповторно і по-новому осмислює життєвий шлях святителя Української Церкви у біографічному есеї під назвою «Предстоятель Української Церкви». 

Історія Десятинної церкви

Архиєпископ Димитрій (Рудюк)«Мати церков руських»«Десятинную церковь Пресвятия Діви, находящуюся у ворот київських,викопать из мрака і открить днівному світу»(Святитель Петро Могила)